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  • 释藏青:中国佛教的传播与发展概况(3)

    原行思一系法脉。创始人为文益禅师,因其住在金陵(今南京)清凉院,被尊为“清凉文益”,南唐中主赐谥号为“大法眼禅师”,故称法眼宗。  文益(885—958年)俗姓鲁,浙江余杭人,自幼出家,受具足戒于越州...

    释藏青

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  • 中国佛教近代史下册

    募建紫金山藏经楼疏”录于后,以供治史者参考。  “金陵自魏晋而后,佛法寖盛,毗卢楼阁,郁然相望。下逮有明,洪武肇兴,钟山楼建法会,拔济有情,太祖延见高僧咨询心要。融通儒释,翊佐治平,开国宏猷,往古未有...

    不详

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  • 周叔迦:中国佛教史(3)

    760)赴润州栖霞寺醴律师学相部律,又从昙一受南山律,至金陵从玄璧传关河三论。大历中访淮南法藏学海东《起信论疏》,从天竺寺法诜温习《华严经》。大历七年(772)又往剡溪从慧景再究三论,十年(775)至苏州...开元寺受戒,往明州郧山育王寺,从希觉律师学,兼探儒典,以文章游心。后见福州长庆慧棱(雪峰义存弟子),未契玄旨,往谒桂琛,求抉择,月余于言下大悟。历访江表丛林,至临川,州牧请住崇寿院。南唐李异请住金陵报恩...

    周叔迦

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  • 周叔迦:中国佛教史(4)

    禅院等级,以五山十刹为丛林之首。五山是杭州灵隐山灵隐寺,南屏山净慈寺,宁波天童山景德寺,阿育王山广利寺,余杭径山万寿寺。十刹是钱塘中天竺山天宁万寿永祚寺,乌程县道场山护圣万寿寺,金陵蒋山太平兴国寺,...明普泰的七传弟子,乾隆四十五年封为阐教禅师。著有《楞严指掌疏》、《法华指掌疏》、《五教仪增注》等。彭绍升撰《一乘决疑论》和《华严念佛三昧论》。杨文会自称:“教依贤首,行依弥陀。”创办金陵刻经处,在国外访求...

    周叔迦

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  • 中国佛教四大名山考

    (1336)撰序曰:  天历至顺间文宗皇帝建大龙翔集庆寺于金陵,寺成以十方僧居  之,有旨行百丈清规。元统三年(1335)……特勃百丈山大智寿  圣禅寺住持德辉重辑,其为书仍勃大龙翔集庆寺住持大欣,选...

    道昱

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  • 太虚法师著:中国佛学(1)

    初到广州,刺史表闻武帝,武帝乃迎接他至金陵。武帝问他道:“朕即位以来,造寺写经,度僧不可胜记,有何功德”?达摩答日c“并无功德”。帝曰,“何以无功德”?答曰:“此但是人天小果有漏之因,如影随形,虽有非...

    太虚法师

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  • 瑜伽焰口施食要集详注(3)

    佛之慈,曷遂超升之路?三熟名香,三伸召请,(某)氏灵魂。(云云)  一心召请,累朝帝主,历代侯王,九重殿阙高居,万里山河独据,(白)西来战舰,  即晋王璇王浑伐吴事,有诗曰:王璇楼船下益洲,金陵王气暗...

    周叔迦

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  • 江浙佛教对斋教的冲击

    被日式佛教所“同化”,龙华派及先天派也是如此。   龙华派以罗祖为尊,谓罗祖传自佛教禅宗“正统”︰   ………梁武帝普通八年。菩提达摩。航海达于广州。南海太守萧昂。具奏以闻迎至金陵。两相问答武帝。惟以...

    阚正宗

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  • 羯磨济度禅戒相彰

    其大科。律云:若不诵戒羯磨,尽形不离依止”。比丘尼戒本会义,乃姚秦三藏佛陀耶舍共竺佛念译(请金陵宝华山律学沙门德基辑)所立戒相:  若比丘尼,嗔恚不喜,以无根波罗夷法谤,欲彼彼清  净行,彼于异时,若...

    晓云

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  • 佛教成语汇编(二)

    ’古今禅宗以为宗门第一之口实,彼宗以心传心之根据大事也。然此事出何经何人传之,大藏所收之经论不记此事,隋唐之宗匠亦无言此事者,惟唐德宗末,金陵沙门慧炬撰宝林传,夸大其宗,始记此事。其后至宋,人天眼目,...

    慧伯

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